๐ Tulisan Arab Majlis Ta Lim
sini mengenai tentang majelis taโlim, yang mana di sini mengambil mejelis taโlim Al Munawwarah dan tentang suatu lembaga media dakwah merupakan salah satu institusi dan kegiatan dalam masyarakat Islam yang memiliki banyak fungsi.
Sahabat Kamus Mufradat yang semoga selalu dalam lindungan Allah -ta'ala-. Syair merupakan salah satu sumber belajar untuk menambah kemampuan berbahasa Arab Anda. Saya sendiri sangat menyukainya, dan sangat terbantu dengan syair-syair yang dahulu pernah saya hafal dan pelajari. Di antara manfaat yang paling jelas adalah penambahan perbendaharaan
Berikut ini adalah 4 doa yang umum dibaca umat islam di nusantara sebagai penutup pengajian dan akhir majelis, 1. Doa Akhir Majelis, โSubhanakallohumma wa Bihamdikaโ. Doa subhanakallohumma merupakan doa ketika selesai suatu majelis yang dikutip dari hadits Nabi Muammad SAW, sebagaimana tercantum dalam kitab al-Adzkar karangan Imam Nawawi.
RANGKUMAN KITAB TAโLIM MUTAโLIM. P ASAL 1: PENGERTIAN ILMU DAN FIQIH SERTA KEUTAMAANNYA. A. Kewajiban Belajar. K ewajiban menuntut ilmu bagi muslim laki-laki dan perempuan ini tidak untuk sembarang ilmu, tapi terbatas pada ilmu agama, dan ilmu yang menerangkan cara bertingkah laku atau bermuamalah dengan sesama manusia. Setiap orang
M. Arif Mustofa : Majelis Taโlim sebagai Alternatif Pusat Pendidikan Islam | 5 pendidikan Islam sekaligus ini menjadi tujuan penelitian. Majelis taโlim tumbuh dan berkembang secara pesat di negeri ini. Kegiatan ini memiliki jamaah banyak dalam setiap daerah dan menjadi wadah untuk mencari ilmu serta menjadi sarana untuk berkomunikasi dan
Rangkuman Daftar Isi Adabul โAlim wal muta allim. Bab 1 (babul AwalAwal), dalam bab ini menguraikan tentang keutamaan mempelajari dan mengajarkan ilmu serta keutamaan sebuah ilmu dan seorang โulama. Bab 2 Tsani (babul Tsani), dalam bab ini terdapat 10 adab yang secara umum menjelaskan mengenai adab seorang mutaโallim terhadap diri pribadinya.
Taโlim, maka jumlah Majelis Taโlim di Indonesia diperkirakan berjumlah 680.000. ini merupakan jumlah yang banyak. 3. Kedudukan, Fungsi dan Tujuan Majelis Taโlim Dalam struktur Kementerian Agama, keberadaan Majelis Taโlim menjadi salah satu tugas pokok pelayanan Direktur Jenderal Pendidikan Islam dan berada di bawah bimbingan dan
Zaini Dah lan, โKebijakan Pemerintah Orde Baru Terhadap Majelis Ta โ Lim,โ Al-Fatih: Jurnal Pendidikan dan Keislaman 1, no. 1 (2018): 123 โ 152. AL MURABBI : Jurnal Pendidikan Agama Islam
Saya haturkan salam islam, salam dari Allah, salam penghormatannya ahli surga, salam penghormatan yang memberikan kebahagiaan dan kedamaian.. Assalamualaikum warahmatullah wa barakatuh. Kumpulan Contoh Mukadimah Pembukaan Pidato Islami Bahasa Arab Latin dan Artinya untuk muhadhoroh, khitobah, ceramah, kultum, & pidato Islam.
. Daftar Isi Keutamaan Doa Penutup Majelis Bacaan Doa Penutup Majelis dan Artinya Adab Menghadiri Majelis Ilmu 1. Membaca Al-Qur'an 2. Istighfar 3. Memuji Allah SWT 4. Memilih Teman yang Saleh 5. Melarang Seseorang Keluar dari Tempat Duduknya 6. Siapa Pertama Dapat Tempat Duduk, Dialah yang Paling Berhak 7. Menghilangkan Perkara yang Menyakitkan Hati 6. Mengucapkan Salam 8. Duduk di Bagian Paling Belakang 9. Bergeser 10. Dilarang Mendengarkan Pembicaraan Lain Saat mengunjungi majelis atau mendengarkan ceramah, ada baiknya mengucapkan doa penutup setelahnya. Hal ini dilakukan dengan harapan memohon keberkahan dan dihapuskan dari ucapan yang tidak baik. Berikut ini arti, keutamaan, serta Doa Penutup MajelisSetelah majelis berakhir, penceramah biasanya akan meminta jamaah membaca doa penutup majelis di akhir. Doa yang juga disebut doa Kaffaratul Majelis ini dibaca ketika jamaah berada di majelis ta'lim atau pengajian, dan dipanjatkan saat hendak meninggalkan ini adalah doa-doa yang biasa dipanjatkan setelah selesai pengajian. Doa ini biasa dibacakan setelah selesai belajar, membaca al-Qur'an, atau setelah bubar dari majelis. Sehingga tentu akan mendapatkan keberkahan dan pahala bila kita membacakan dengan niatan ikhlas karena Allah SWT. Dianjurkan membaca doa penutup Majelis karena dikhawatirkan terdapat kesalahan bisa berupa berbohong, meremehkan orang lain, dan merasa paling benar di antara yang hadits shahih riwayat At-Tirmidzi menjelaskan bahwa siapa yang membaca doa ini sebelum ia berdiri dari tempat duduknya maka seluruh kesalahan selama dalam majelis tersebut sebuah hadits Tirmidzi diriwayat oleh Abu Hurairah Rasulullah SAW bersabda"Barangsiapa yang berada pada suatu majelis, kemudian pada majelis tersebut tedapat banyak perkataan yang tidak berguna, lalu sebelum beranjak meninggalkan majelis, mengatakan hal yang ini Kaffaratul Majelis , 'Mahasuci Engkau ya Allah dan segala puji bagi-Mu, aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau,,aku memohon ampun pada-Mu.' Kecuali telah diampuni baginya apa yang ada pada majlis tersebut." HR. Tirmidzi.Maka, setiap akan meninggalkan Majelis dianjurkan membaca doa penutup majelis berikut iniุณูุจูุญุงูููู ุงููููููู
ูู ูุจูุญูู
ูุฏููู ุฃุดูููุฏู ุฃูู ูุง ุฅูููู ุฅููุงูู ุฃููุชู ุฃุณูุชูุบูููุฑููู ูุฃุชููุจู ุฅูููููููSubhรขnakallรขhumma wa bihamdika asyhadu an-lรขilรขha illรข anta astaghfiruka wa atรปbu ilaikArtinya "Maha Suci Engkau, ya Allah. Segala sanjungan untuk-Mu. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Engkau. Aku memohon ampun dan bertaubat kepada-Mu."Adab Menghadiri Majelis IlmuDilansir dari buku Adab Menuntut Ilmu yang ditulis oleh Abu Hasan Mubarok tercantum hadist yang berbunyi dari Abdillah bin 'Umar ra. Yakni telah bersabda Rasulullah SAW Tidak ada suatu majelis pun yang tidak disebut nama Allah SWT di dalamnya melainkan mendapatkan penyesalan nanti di hari kiamat. HR. Ahmad 56Di antara adab dalam majelis ilmu adalah dengan mengingat Allah SWT dengan cara1. Membaca Al-Qur'anMembaca kitab suci Al-Quran merupakan salah satu adab dalam majelis ilmu. Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda"Barang siapa pergi dalam rangka menuntut ilmu, maka Allah swt akan memudahkan perjalannya menuju surga. Dan tidaklah suatu kaum berkumpul di masjid membaca al-Qur'an dan mentadaburinya kecuali Allah SWT akan memberikan ketentraman di hati mereka dan memberikan rahmat serta akan dinaungi para Malaikat dan menyebut-sebutkannya di sisi Allah SWT." HR. Muslim2. IstighfarMembaca 'Astaghfirlullahal-adziim' merupakan salah satu adab. Rasulullah bahkan mengucapkannya sebanyak 100 kali sebelum berdiri. Hal ini tertuang dalam hadits dari Ibn Umar RA yakni"Rasulullah SAW senantiasa menghitung dalam suatu majlis 100 kali istighfar sebelum berdiri. Yaa Rabb ampunilah aku dan terimalah taubatku, karena sesungguhnya engkau adalah penyayang dan penerima taubat." HR. Tirmidzi3. Memuji Allah SWTAnjuran untuk mensucikan, mengagungkan Allah SWT, memohon surga-Nya, dan berlindung dari neraka-Nya. Tertuang dalam hadits berikutุนููู ุฃูุจู ููุฑูููุฑูุฉู ุฑูุถููู ุงูููู ุนููููู ุ ููุงูู ููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ุฅููู ูููู ุชูุนูุงููู ู
ููุงุฆูููุฉู ููุทููููููู ููู ุงูุทููุฑููู ููููุชูู
ูุณูููู ุฃูููู ุงูุฐููููุฑู ุ ููุฅูุฐูุง ููุฌูุฏููุง ููููู
ูุงู ููุฐูููุฑูููู ุงูููู ุนูุฒูู ููุฌูููู ุ ุชูููุงุฏูููุง ููููู
ูููุง ุฅูููู ุญูุงุฌูุชูููู
ู ุ ููููุญูููููููููู
ู ุจูุฃูุฌูููุญูุชูููู
ุฅูููู ุงูุณููู
ูุงุกู ุงูุฏููููููุง ุ ููููุณูุฃููููู
ู ุฑูุจููููู
ู ูููููู ุฃุนูููู
ู
ูุง ูููููููู ุนูุจูุงุฏูู ููุงูู ูููููููููููู ููุณูุจููุญูููููู ุ ููููุจููุฑูููููู ุ ููููุญูู
ูุฏูููููู ุ ูููู
ูุฌููุฏูููููู ุ ูููููููููู ูููู ุฑูุฃูููููู ูููููููููููููู ูุงู ููุงูููู ู
ูุง ุฑูุฃููููู . ูููููููููู ูููููู ูููู ุฑูุฃููููู ููุงูู ููููููููู ูููู ุฑูุฃูููู ููุงูููุง ุฃูุดูุฏูู ูููู ุนูุจูุงุฏูุฉู ุ ููุฃูุดูุฏูู ูููู ุชูู
ูุฌููุฏุงู ุ ููุฃูููุซูุฑู ูููู ุชูุณูุจููุญุงู . ูููููููู ููู
ูุงุฐูุง ููุณูุฃูููููู ููุงูู ูููููููููู ููุณูุฃููููููู ุงูุฌููููุฉู . ููุงูู ูููููููู ูููููู ุฑูุฃููููุง ููุงูู ูููููููููููู ูุงู ููุงูููู ููุง ุฑูุจูู ู
ูุง ุฑูุฃูููููุง . ููุงูู ูููููููู ูููููู ูููู ุฑูุฃููููุง ููุงูู ูููููููููููู ูููู ุฃูููููู
ู ุฑูุฃููููุง ููุงูููุง ุฃุดูุฏูู ุนูููููููุง ุญูุฑูุตุงู ุ ููุฃูุดูุฏูู ููููุง ุทูููุจุงู ุ ููุฃูุนูุธูู
ู ูููููุง ุฑูุบูุจูุฉู . ููุงูู ููู
ูู
ูู ููุชูุนููููุฐูููู ููุงูู ูููููููููููู ููุชูุนููููุฐูููู ู
ููู ุงููููุงุฑู ุ ููุงูู ูููููููููู ูููููู ุฑูุฃููููุง ุ ููุงูู ูููููููููููู ูุงู ููุงูููู ู
ูุง ุฑูุฃููููุง ููููููููู ูููููู ูููู ุฑูุฃููููุง ุ! ููุงูู ูููููููููููู ูููู ุฑูุฃููููุง ููุงูููุง ุฃูุดูุฏูู ู
ูููููุง ููุฑูุงุฑุงู ุ ููุฃูุดูุฏูู ููููุง ู
ูุฎูุงููุฉู . ููุงูู ูููููููููู ููุฃูุดูููุฏูููู
ู ุฃููููู ููุฏู ุบูููุฑูุชู ููููู
ุ ููุงูู ูููููููู ู
ููููู ู
ููู ุงูู
ููุงูุฆูููุฉู ููููููู
ู ูููุงููู ููููุณู ู
ูููููู
ู ุ ุฅูููู
ูุง ุฌูุงุกู ููุญูุงุฌูุฉู ุ ููุงูู ููู
ู ุงูุฌูููุณูุงุกู ูุงู ููุดูููู ุจูููู
ู ุฌููููุณูููู
ู ู
ูุชูููููู ุนูููููููArtinyaDari Abu Hurairah RA, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda"Sesungguhnya para Malaikat senantiasa keliling ke jalan-jalan sambil mencari orang-orang yang berdzikir, maka bila mereka menemukan suatu kaum berdzikir, mereka mendekat dan mempersilahkan mereka mengutarakan apa yang menjadi hajatnya, sembari mengepakkan sayap mereka sampai menjulang ke langit dunia, berkata Allah kepada para Malaikat sedang Allah lebih mengetahui daripada Malaikat, Apa yang hamba-Ku minta, Malaikat berkata; mereka bertasbih, tahmid, dan tahlil dan mengagungkan-Mu. Allah berkata; Apakah mereka melihat-Ku, Malaikat menjawab; tidak mereka tidak melihat Engkau, lantas Allah berkata; trus apa yang terjadi bila mereka bisa melihat kepada-Ku?, Malaikat menjawab; bila mereka bisa melihat Engkau, niscaya akan tambah semangat ibadahnya, banyak tasbih, takbir, dan memuji bertanya, terus apa yang mereka minta pada-Ku?, Malaikat menjawab; mereka menginginkan surge?, Allah bertanya; apakah mereka telah melihatnya?, Malaikat menjawab; tidak/belum, Allah bertanya; terus bagaimana bila mereka bisa melihatnya, Malaikat menjawab; mereka akan lebih tambah lagi semangat berdoa, dan rindu. Allah bertanya; trus daripada apa mereka meminta perlindungan, Malaikat menjawab dari jilatan api neraka, Allah bertanya; apakah mereka sudah melihatnya, Malaikat menjawab; belum Yaa Rabb, mereka belum melihatnya, Allah bertanya; lantas bagaimana bila mereka sudah melihatnya?, Malaikat menjawab; mereka akan tambah takut. Allah berkata; Wahai sekalian para Malaikat, saksikanlah oleh kalian, sesungguhnya Aku [Allah] telah memaafkan kesalahan mereka. Salah satu Malaikat ada yang bicara, Yaa Rabb di antara mereka ada orang yang datang bukan karena dzikir, tapi karena lain hal?, Allah berfirman; Yaa dia juga ikut mendapatkan bagian."4. Memilih Teman yang SalehAnjuran untuk berkumpul dengan teman yang saleh dan pergi ke majelis bersama juga menjadi nilai positif dalam adab ke majelis. Tertuang dari Abi Musa RA, Rasulullah SAW bersabda"Perumpamaan teman yang saleh, baik dan buruk/jelek adalah seperti penjual minyak wangi dan pandai besi. Maka penjual minyak wangi akan memberikan aroma yang harus dan baik, sedangkan pandai besi itu bisa membakar pakaianmu atau meninggalkan aroma tak sedap." HR. Bukhari5. Melarang Seseorang Keluar dari Tempat DuduknyaTahukah kamu terdapat larangan memberdirikan orang lain dari tempat duduknya? Hal ini tertuang dalam hadits dari Ibn Umar RA dari Rasulullah SAW"Sesungguhnya baginda Nabi melarang seseorang memberdirikan dari tempat duduknya dan dia duduk di tempatnya, akan tetapi luaskanlah dan lapangkanlah. Adalah Ibn Umar RA tidak suka seseorang memberdirikan orang lain dan dia duduk di tempatnya. Akan tetapi lapangkanlah dan luaskanlah di antara kalian."6. Siapa Pertama Dapat Tempat Duduk, Dialah yang Paling BerhakTertuang juga dalam hadits bahwa siapa yang memperoleh tempat duduk maka ialah yang paling berhak. Dari Abu Hurairah RA sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda"Jika salah seorang di antara kalian berdiri pada tempat duduk orang lain, kemudian orang yang pertama tadi datang kembali, maka yang pertama itulah yang berhak mendudukinya." HR. Muslim7. Menghilangkan Perkara yang Menyakitkan HatiBagi para pengunjung majelis dari Jabir berkata"Seseorang berjalan di masjid dengan panahnya, maka Rasulullah SAW bersabda genggamlah mata panah." HR. MuslimSementara dari Abi Musa al-Asya'ri"Sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda; Jika salah seorang di antara kalian berjalan di suatu majlis/pasar dan di tangannya terdapat anak panah, maka hendaklah genggam mata panah."6. Mengucapkan SalamDari Abu Hurairah RA sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda"Jika salah seorang di antara kalian selesai dari suatu majlis maka hendaklah mengucapkan salam, dan bila tampak olehnya tempat duduk, maka duduklah, dan bila hendak berdiri ucapkanlah salam, tidaklah seseorang itu lebih berhak dari yang lainnnya." HR. Abu Daud dan at Turmudzi8. Duduk di Bagian Paling BelakangAnjuran ini ditujukan bila majelis memang sudah penuh. Tertuang dalam hadits dari Jabir bin Samrah berkata"Adalah kami bila mendatangi tempat Rasulullah SAW duduk salah satu di antara kami sampai selesai." HR. Tirmidzi dan Abu Daud9. BergeserDari Abdullah bin 'Umar RA sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda"Tidak halal bagi seorang untuk menggeser dua orang, kecuali dengan izinnya." HR. Tirmidzi dan Abu Daud10. Dilarang Mendengarkan Pembicaraan LainPembicaraan lain selain keterangan guru tidak diperkenankan untuk didengarkan dalam suatu majelis. Ada baiknya jamaah mendengarkan dengan seksama kajian dalam majelis tersebut. Dari Ibn Abbas RA dari Rasulullah SAW bersabda"Barangsiapa bermimpi yang belum pernah dilihat sebelumnya, maka akan dibebankan padanya untuk mengikat antara dua rambut kecil dan tidak akan pernah dilakukannya, dan barangsiapa memperdengarkan hadits suatu kaum/kelompok dan kelompok tersebut tidak menyukainya atau bahkan lari daripada khabar tersebut maka akan diguyurkan pada telinganya al-unuk pada hari qiyamat, dan barangsiapa menggambar maka akan dibebankan padanya untuk meniupkan ruh pada gambar tersebut, tapi dia tidak bisa." HR. Al-BukhariNah, detikers itulah tadi doa penutup majelis yang sebaiknya dipanjatkan saat akhir ceramah. Semoga dengan menyimak majelis dan menutup dengan doa, akan mengantarkan kita pada keberkahan, aamiin ya robbal alamin. Simak Video "MAKI Bakal Bawa Perkara 75 Pegawai KPK ke MK" [GambasVideo 20detik] aau/fds
Ilustrasi majelis. Foto Apa Itu Doa Pembuka Majelis?Ilustrasi membaca doa pembuka majelis. Foto Bacaan Doa Pembuka Majelis?Ilustrasi doa pembuka majelis singkat. Foto Artinya "Segala puji bagi Allah yang telah menunjuki kami kepada surga ini dan kami sekali-kali tidak akan mendapat petunjuk kalau Allah tidak memberi kami petunjuk."Artinya "Segala puji bagi Allah Tuhan Seluruh Alam. Semoga shalawat dan keselamatan tercurahkan selalu kepada Nabi dan Rasul termulia, keluarga dan sahabat-sahabatnya."Ilustrasi doa pembuka majelis panjang. Foto; Artinya "Segala puji bagi Allah, kita memuji-Nya dan meminta pertolongan, pengampunan, dan petunjuk-Nya. Kita berlindung kepada Allah dari kejahatan diri kita dan keburukan amal kita. Barang siapa mendapat dari petunjuk Allah maka tidak akan ada yang menyesatkannya, dan barang siapa yang sesat maka tidak ada pemberi petunjuknya baginya. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya. Ya Allah, semoga doa dan keselamatan tercurah pada Muhammad dan keluarganya, dan sahabat dan siapa saja yang mendapat petunjuk hingga hari kiamat."Artinya "Ya Tuhan, lapangkanlah dadaku, mudahkanlah segala urusanku, dan lepaskanlah kekakuan lidahku, agar mereka mengerti perkataanku." QS. Thaha 25-28.Artinya โMaha Suci Engkau, ya Allah. Segala sanjungan untuk-Mu. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Engkau. Aku memohon ampun dan bertaubat kepada-Mu.โContoh Naskah Pembuka AcaraIlustrasi menyusun naskah pembuka acara. Foto warohmatullahi nakhmaduhu wanastaโinuhuu wanastaghfiruhu wannaโudzubillahi min syuruuri anfusiina waminayyi atiโma linaa manshdihillahu falaa mudhila lahu waman yusdhlil fala haadiya lahu. Asyhadu Anlaa ilahaa illallaahu wa asyhadu inna muhamaddaโabduhu warusuluh. Allahumma sholli wasallam wabaraโala muhammadiin waโala alihi wasohbihi wamanihtada bihuda hu ila yaumil shรขdrii wayassyirlii amrii wahlul uqdatam mil-lisaanii yafqahuu muslimin yang dirahmati Allah SWT, dalam kesempatan kali ini marilah kita panjatkan rasa syukur kehadirat ilahi rabbi. Atas berkah dan karunia-Nya, kita semua dapat menghadiri majelis yang insya Allah penuh berkah ini....
I. PENDAHULUAN Seperti yang telah kita ketahui bahwasannya majelis taklim terdiri dari dua akar kata bahasa Arab yaitu majlis yang berarti tempat duduk, tempat siding atau dewan, sedangkan taโlim berarti pengajaran.[1] Jika kita gabungkan dua kata itu dan mengartikannya secara istilah, maka dapatlah kita simpulkan bahwasannya majelis taklim memiliki arti tempat berkumpulnya seseorang untuk menuntut ilmu khususnya ilmu agama bersifat nonformal jika kita melihat pendidikan yang ada di Indonesia ini. Majelis taklim sudah ada sejak zaman Rasulullah SAW saat dakwah pertamanya yang bertempat di rumah Arqom bin Al-Arqom. Sekarang, penamaan majelis taklim sudahlah tidak asing lagi bagi kita. Pada kesempatan kali ini, penulis akan membahas tentang fungsi, tujuan, kedudukan dan macam-macam majelis taklim. Suatu kegiatan sudah semestinya memiliki hal-hal ini yang akan menjadikan kegiatan terarah dan terorganisir dengan baik. II. KEDUDUKAN, FUNGSI DAN TUJUAN Sesuai dengan apa yang telah saya sebutkan di atas, bahwasannya majelis taklim jika kita melihat lapangan, ia bersifat nonformal, namun walaupun demikian fungsi dari majelis taklim itu sendiri sangatlah dirasa dalam masyarakat. Majelis taklim juga banyak disorot karena perannya dalam mengembangkan pribadi Islami pada pesertanya. Hal yang menjadi tujuan majelis taklim, mungkin rumusannya bermacam-macam. Sebab para pendiri majelis taklim dengan organisasi lingkungan, dan jamaah yang berbeda, tidak pernah mengalimatkan tujuannya. Maka Dra. Hj. Tutty Alawiyah AS, dalam bukunya โStrategi Dakwah di Lingkungan Majelis Taklimโ, merumuskan tujuan dari segi fungsinya, yaitu Pertama, berfungsi sebagai tempat belajar, maka tujuan majelis taklim adalah menambah ilmu dan keyakinan agama, yang akan mendorong pengalaman ajaran agama. Kedua, berfungsi sebagai tempat kontak social, maka tujuannya silaturahmi. Ketiga, berfungsi mewujudkan minat social maka tujuannya meningkatkan kesadaran dan kesejahteraan rumah tangga dan lingkungan jamaahnya.[2] Dari kutipan tujuan di atas, terlihatlah bahwasannya tujuan majelis taklim sangat erat kaitannya dengan fungsinya. Bahkan tidak hanya Tutty Alawiyah yang merumuskan hal tersebut, Muhsin MK pun dalam bukunya tidak memisahkan antara tujuan dan fungsi majelis taklim. Paparnya dalam bukunya yang berjudul โManajemen Majelis Takilmโ[3], apabila dilihat dari makna dan sejarah berdirinya majelis taklim dalam masyarakat, bisa diketahui dan dimungkinkan lembaga dakwah ini berfungsi dan bertujuan sebagai berikut A. Tempat belajar-mengajar Majelis taklim dapat berfungsi sebagai tempat kegiatan belajar mengajar umat Islam, khususnya bagi kaum perempuan dalam rangka meningkatkan pengetahuan, pemahaman, dan pengalaman ajaran Islam. B. Lembaga pendidikan dan keterampilan Majelis taklim juga berfungsi sebagai lembaga pendidikan dan keterampilan bagi kaum perempuan dalam masyarakatyang berhubungan, antara lain dengan masalah pengembangan kepribadian serta pembinaan keluarga dan rumah tangga sakinah mawaddah warohmah. Melalui Majelis taklim inilah, diharapkan mereka menjaga kemuliaan dan kehormatan keluarga dan rumah tangganya. C. Wadah berkegiatan dan berkreativitas Majelis taklim juga berfungsi sebagai wadah berkegiatan dan berkreativitas bagi kaum perempuan. Antara lain dalam berorganisasi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.[4] Negara dan bangsa kita sangat membutuhkan kehadiran perempuan yang sholihah dengan keahlian dan keterampilan sehingga dengan kesalehan dan kemampuan tersebut dia dapat membimbing dan mengarahkan masyarakat kea rah yang baik.[5] D. Pusat pembinaan dan pengembangan Majelis taklim juga berfungsi sebagai pusat pembinaan dan pengembangan kemampuan dan kualitas sumber daya manusia kaum perempuan dalam berbagai bidang seperti dakwah, pendidikan social, dan politik yang sesuai dengan kodratnya[6]. E. Jaringan komunikasi, ukhuwah dan silaturahim Majelis taklim juga diharapkan menjadi jaringan komunikasi, ukhuwah, dan silaturahim antarsesama kaum perempuan, antara lain dalam membangun masyarakat dan tatanan kehidupan yang Islami. Jika kita perhatikan dengan teliti, penjelasan Muhsin MK di atas mengkhususkan majelis taklim yang pesertanya adalah dari kaum wanita. Tapi tidak menutup kemungkinan bahwa kaum lelaki pun dapat mengadakan majelis taklim. Hanya saja di Jakarta dan sekitarnya mungkin lebih banyak dikenal majelis taklim yang banyak dari kaum wanita pesertanya. III. MACAM-MACAM MAJELIS TAKLIM[7] Majelis taklim yang tumbuh dan berkembang di dalam masyarakat Indonesia jika dikelompok-kelompokkan adaberbagai macam, antara lain Dilihat dari jamaahnya, yaitu Majelis taklim kaum ibu/muslimah/perempuan Majelis taklim kaum bapak/muslimin/laki-laki Majelis taklim kaum remaja Majelis taklim anak-anak Majelis taklim campuran laki-laki dan perempuan/kaum bapak dan ibu Dilihat dari organisasinya, majelis taklim ada beberapa macam, yaitu Majelis taklim biasa, dibentuk oleh masyarakat setempat tanpa memiliki legalitas formal kecuali hanya member tahu kepada lembaga pemeritahan setempat Majelis taklim berbentuk yayasan, biasanya telah terdaftar dan memiliki akte notaries. Majelis taklim berbentuk ormas Majelis taklim di bawah ormas. Majelis taklim di bawah orsospol. Dilihat dari tempatnya, majelis taklim terdiri dari Majelis taklim masjid atau mushola Majelis taklim perkantoran Majelis taklim perhotelan Majelis taklim pabrik atau industri Majelis taklim perumahan IV. KESIMPULAN Dengan pembahasan di atas, akan ada bayangan seperti apa majelis taklim itu dilihat dari fungsi, tujuan dan macam-macamnya. ketika meneliti atau berkeinginan untuk membentuk sebuat majelis taklim insya Allah akan lebih mudah merumuskannya. Dalam prakteknya, majelis taklim merupakan tempat pangajaran atau pendidikan agama islam yang paling fleksibal dan tidak terikat oleh waktu. Majelis taklim bersifat terbuka terhadap segla usia, lapisan atau strata social, dan jenis kelamin. Waktu penyelenggaraannya pun tidak terikat, bisa pagi, siang, sore, atau malam . tempat pengajarannya pun bisa dilakukan dirumah, masjid, mushalla, gedung. Aula, halaman, dan sebagainya. Selain tiu majelis taklim memiliki dua fungsi sekaligus, yaitu sebagai lembaga dakwah dan lembaga pendidikan non-formal. Fleksibelitas majelis taklim inilah yang menjadi kekuatan sehingga mampu bertahan dan merupakan lembaga pendidikan islam yang paling dekat dengan umat masyarakat. Majelis taklim juga merupakan wahana interaksi dan komunikasi yang kuat antara masyarakat awam dengan para mualim, dan antara sesama anggot jamaah majelis taklim tanpa dibatasi oleh tempat dan waktu.[8] V. DAFTAR PUSTAKA Munawwir, Kamus Al-Munawwir, Pustaka Progressif Muhsin MK, Manajemen Majelis Taklim, Jakarta Pustaka Intermasa, 2009 Tutty Alawiyah, Strategi Dakwah di Lingkungan Majelis Taklim, Bandung Mizan, 1997 Website [1]Lihat Munawwir, Kamus Al-Munawwir, Pustaka Progressif [2]Tutty Alawiyah, Strategi Dakwah di Lingkungan Majelis Taklim, Bandung Mizan, 1997, cet. I, hal. 78 [3]Lihat Muhsin MK, Manajemen Majelis Taklim, Jakarta Pustaka Intermasa, 2009, cet. I, hal. 5-7. Penjelasannya adalah ringkasan-ringkasan yang juga tulisan yang beliau kutip disertai footnote insya Allah. [4]Muhsin MK, ibid, hal. 6, ia mengutip dari Mohammad Ali Al-Hasyimi, Kepribadian wanita muslimah, hal. 256. [5] ibid, penulis mengutip dari, AM Saefudin, Ada Hari Esok, hal. 34-35. [6] Ibid, hal. 7, penulis mengutip dari Dakwah Menjelang Tahun, Jakarta Koordinator Dakwah Islam, 1986, hal. 65. [7]Muhsin MK, ibid, hal. 9-12.
tulisan arab majlis ta lim
